واجبنا نحو المسجد الأقصى
المسجد الأقصى وبيت المقدس وأرض فلسطين، أمانة عظيمة في أعناق أبناء أمتنا الإسلامية، فقضية الأقصى هي قضية كل مسلم يؤمن بالله رباً وبالإسلام ديناً وبمحمد - صلى الله عليه وسلم - نبياً ورسولاً، ويتعاظم الواجب والمسؤوليات لنصرة الأقصى مع تعاظم المخططات اليهودية ولهذا فهناك واجبات عدة نحو هذا المسجد المبارك أولها إحياء وإذكاء القضية، ومكانة القدس والأقصى في نفوس أبنائنا وشبابنا والأجيال القادمة؛ حتى لا تُنسى.
التألم لآلام المسلمين
قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: «مَثَلُ الْمُؤْمِنِينَ فِي تَوَادِّهِمْ وَتَرَاحُمِهِمْ وَتَعَاطُفِهِمْ مَثَلُ الْجَسَدِ؛ إِذَا اشْتَكَى مِنْهُ عُضْوٌ تَدَاعَى لَهُ سَائِرُ الْجَسَدِ بِالسَّهَرِ وَالْحُمَّى» (رواه مسلم).
الدعاء
قال الله -تعالى-: {وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ) (غافر:60)، (وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ} (البقرة:186)، وقال - صلى الله عليه وسلم -: «الدُّعَاءُ هُوَ العِبَادَةُ» (رواه أحمد والترمذي، وصححه الألباني)؛ فالله هو القوي القدير العزيز الذي لا يعجزه شيء.
التوكل على الله
التوكل على الله والافتقار والذل، والانكسار له والتضرع، وطلب العز منه، وليس مِن الشرق أو الغرب: قال الله -تعالى-: {وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَا يَعْلَمُونَ} (المنافقون:8)، وقال -تعالى-: {وَعَلَى اللَّهِ فَتَوَكَّلُوا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ} (المائدة:23)، وقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : «إنا كنا أذل قوم فأعزنا الله بالإسلام؛ فمهما نطلب العزة بغير ما أعزنا الله به أذلنا الله».
تحقيق العبودية الخالصة
الطاعة والصلاة والإخلاص: قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: «إِنَّمَا يَنْصُرُ اللَّهُ هَذِهِ الْأُمَّةَ بِضَعِيفِهَا: بِدَعْوَتِهِمْ، وَصَلَاتِهِمْ، وَإِخْلَاصِهِمْ» (رواه النسائي، وصححه الألباني)، وقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : «إننا ننتصر على عدونا بطاعتنا لله ومعصية عدونا له، فإذا استوينا في المعصية كانت لعدونا الغلبة بالعدد والعدة»، وقال -تعالى-: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ}(محمد:7).
الأمل والرجاء
بث روح الأمل والرجاء والثقة في أن المستقبل للإسلام واليقين في وعد الله وعدم اليأس والإحباط ودفع روح الهزيمة النفسية: قال -تعالى-: {إِنَّا لَنَنصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُومُ الْأَشْهَاد}، وقال -تعالى-:{وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ}.
مجاهدة النفس
مجاهدة النفس قبْل مجاهدة العدو، فمن خان حيَّ على الصلاة، خان حيَّ على الكفاح، خان حي على الجهاد: قال الله -تعالى-: {وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا}(العنكبوت:69)، وقال - صلى الله عليه وسلم -: «وَأَفْضَلُ الْجِهَادِ: مَنْ جَاهَدَ نَفْسَهُ وَهَوَاهُ فِي ذَاتِ اللهِ» (رواه الطبراني، وصححه الألباني)، وذكر ابن القيم -رحمه الله- الجهاد على ثلاث عشرة مرتبة: جهاد النفس 4 مراتب، وجهاد الشيطان، والشبهات والشهوات.
وقال الشيخ أبو بكر الجزائري: «لا ينتصر المسلمون على اليهود إلا عندما يكون عدد المسلمين في صلاه الفجر كعددهم في صلاه الجمعة!»، فإن ميدانكم الأول أنفسكم إن انتصرتم عليها كنتم على غيرها أقدر، وإن أخفقتم فيها كنتم على غيرها أعجز، وكما قيل: أقيموا دولة الإسلام في قلوبكم وفي بيوتكم، تقم على أرضكم، قال - صلى الله عليه وسلم -: «كُلُّكُمْ رَاعٍ وَمَسْؤولٌ عَنْ رَعِيَّتِه» (متفق عليه).ِ
ترك الذنوب
لابد من ترك الذنوب والمعاصي؛ فما نزل بلاء إلا بذنبٍ، وما رفع إلاّ بتوبة، قال الله -تعالى-: {وَمَا أَصَابَكُم مِّن مُّصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ} (الشورى:30)، ألا نستحيي مِن أنفسنا على ما يحدث في مجتمعنا مِن إدمان الخمر والمخدرات، والتدخين والشيشة، وسماع الموسيقى ومشاهده القنوات الإباحية، و تضييع الصلوات ومعاكسة الفتيات، والرقص والمجون، ثم نقول أين النصر؟!
طبيعة اليهود
تذكير المسلمين بطبيعة اليهود وصفاتهم في القرآن والسُّنة مِن: الغدر والخيانة، وقتل الأنبياء، ونقض العهود، وسب الله والفساد في الأرض، وأكل الربا، والسحر، ونشر الفواحش، وتاريخهم الأسود عبْر الزمان.
الولاء والبراء
إحياء قضية الولاء والبراء، والحب والبغض على أساس العقيدة والدين، وليس الأرض والتراب: قال الله -تعالى-: {وَلَنْ تَرْضَى عَنْكَ الْيَهُودُ وَلا النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ} (البقرة:120)، {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ} (المائدة:51).
بث روح العزة في الأمة
ويتأتى ذلك بتذكير الشباب بغزوات الرسول - صلى الله عليه وسلم - ومعارك الإسلام، مثل: فتح الأندلس، وموقعة حطين، وعين جالوت، والزلاقة، وأبطال الإسلام، مثل: خالد بن الوليد والقعقاع بن عمرو، وعقبة بن نافع، وقتيبة بن مسلم، وطارق بن زياد، وصلاح الدين، وسيف الدين قطز، ومحمد الفاتح، فهؤلاء هم القدوة والأسوة؛ فتشبهوا بهم إن لم تكونوا مثلهم، إن التشبه بالكرام فلاح، وقال -تعالى-: {لَّقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا} (الأحزاب:21).
الدعوة إلى الله
الدعوة إلى الله والعمل للدين وحمل همّ الإسلام، والشعور بالتحدي والمسؤولية، والبذل والتضحية بالنفس، والمال، والوقت، وترك الدعة والكسل، وترك الانشغال بالدنيا والشهوات.
القدس إسلامية
وأخيرا لابد أن نعلم أن القدس إسلامية وليست قضيه قومية أو جنس بعينه؛ فهي لعباد الله الموحدين المؤمنين الصادقين: قال الله -تعالى-: {وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ} (الأنبياء:105).
لاتوجد تعليقات