لا يجوز أن يكون الكذب هو السائد
السلام عليكم سماحة الشيخ. اعتذر من البداية على طول الكلام خطي العربي. انا عربي بريطاني مدرس في المملكة و زوجتي جزائرية و لنا ولد عمره سنة(معه جنسية بريطانية فقط) سنتين من الزواج و معيشة في الرياض في بيئة مسلمة و اكرم الله علينا بحجة في السنة الاولى. مكان الشغل تغير من الرياض الى الجوف العام الدراسي الجديد 2016_2017. اتفقت مع اهلي ان افضل تجلس مع اهلها في الجزائر مدة قبل نزول الى الاجازة في شهر 6 ميلادي و كلمت اهلها مسبقا حتى لا احد يفهم غلط الى غاية اجد مكان سكن في الجوف. حددنا رجوع يكون اخر 9ميلادي. اتفقنا ان تجلس هناك ولاكن طلبت تزور اخوها في بريطانية بعد ما حصلت تأشيرة زيارة لاكن رفضت بعدها خوفا من الفتن و المشاكل و أخبرتهم ان لا تمشي. ابوها اخبرني ان هية و الولد في امان في بيته في الجزائر و حق المصروف و النفقة مني يوصل شهري يكفي 4 أفراد. للاسف بعد رجوعي الى المملكة في شهر 8 ميلادي صار مشاكل مع الشركة و الرواتب لا تنزل. أخبرت زوجتي و قلت الوقت يتاخر على غير الوعد الى غاية شهر 11ميلادي بعد وصولي الى الجوف في شهر 9 ميلادي يعني متأخر على بسبب مشاكل الشركة. لاكن حقها يوصل. اتصلت علية و طلبت الطلاق مني بزعمها اني خالفت الوعد و اهلها و الناس شوش عليها ..الكل يسال اذا مطلقة و كلام الناس زاد عليها في شهر 9 ميلادي...و كان يجيني كلام من اقاربي انها تتكلم في اسرار بيتها و تشتكي طول الوقت لاكن لم التفت. بعد قطعت الكلام و حاولت ابوها (هوة رجل دين) و اقاربها لاكن بدون جدوى ..حتة والدي نزل من لندن و رفض تركه رأيت الحفيد او هية للمناقشة...و كلام يخصني و زوجتي مكذوب من طرف ابيها و خالها و رفض النقاش معه. الكفيل اعطاني اجازة و نزلت الجزائر في شهر 11 ميلادي حتى اراهم شخصيا...لاكن اهلها كذب علية انها في تونس و ترجع حتى يخفف عليها.....لاكن بعد تدخل الشرطة اتضح انها في بريطانية مع اخوها و عمها من شهر 9 ميلادي....سافرت 26 سبتمبر و اخر مرة كلمتني كان 25 سبتمبر. طلع طلب خلع بعد تدخل الشرطة اول جلسة كانت 1 ديسمبر لاكن لم تحذر و موجودة في لندن مع الابن الى غاية اليوم حتى صلاحية التأشيرة انتهت. سافرة مدام معي جنسية حتى اكلمها و وعدت من طرف اهلها انه يسمح لي رايت الطفل هناك...لاكن لم يكلمني احد بعد وصولي و أخبروني باستعمال محامي...زعما حتى اني لا اخذ الابن بعيد عنها. القضاء في بلاد الكفر يمكن تدخل social services ... و يسحب الولد.... رفضت المغامرة......و رجعت الى شغلي في شهر 12 ميلادي و لم يعطيني احد خبر عن الولد او عنها علما ارسل النفقة في الجزائر . حالية الكل يريد الانتقام و السوء الى الاخر عوض الصلح و رايت المشكلة حتى تعالج. الرجاء اجوبة على الأسئلة الثالية و نفع الله في علمكم هل فعلي غلط اذا عاهدت على شيء و خالفت اذا الشروط لم تتوفر مع اخبارها مسبقا؟ هل الكلام فيني و تشتكي الى الناس شيء جائز؟؟ السفر خارج البلد اذا غير مطلقة زعما ابوها اذن لها ؟؟ حرماني و عائلتي من رايت الابن و اخباري عن حاله الى غاية اليوم ؟ هل اوقف النفقة لغاية ضهورها؟ هل تعتبر طالق في تصرفها اذا لم الفض او طلع طلاق من القاضي في الجزائر؟ اذا القضاء في الجزائر حاسبها على اخذ الابن بدون اذني انه اختطاف و تسجن ... هل يعتبر عدل؟ كيف اطلقها و هية غايبة في الاسلام؟ نصيحة في حقوق كل الطرفين بخصوص الابن في الشرع...حتى نحل المشكلة.
عليكم السلام وحياكم الله، كل انسان تصيبه ظروف ويجب أن تكون لغة الحوار سائده مع حسن الظن والتماس العذر، والتنازل وليس التشدد، لا سيما والزوج متواصل في الحديث والمال، ولا يجوز أن يكون الكذب هو السائد عندما يسأل عن الطفل أو عن زوجته .
1- لا إثم عليك إذا كنت صادقاً ونقلت الصورة كما حدثت وهناك يظهر معدن الزوجة في الصبر ومعرفة مدى تعلقها ومحبتها للزوج.
2- الكلام في الزوج لا يجوز إلا إذا كانت هناك خصومة وتكون للحكم من أهلها حتى يعرف الحقيقة ويسمعها منك ليحل المشكلة ولا يكون هو مشروع أزمة .
3- الزوجة إذا هي مازالت على ذمة رجل لا يجوز لها أن تسافر أو تخرج إلا بموافقة الزوج وإذنه.
4- لا يجوز حرمان الأب من مشاهدة إبنه واللقاء معه في كل الحالات وهذه تخالف الشرع.
5- إذا لم تظهر لك الحقيقة ولم تتصل عليك وتتواصل بك تقطع عنها لكن كيف ستنفق على الإبن ؟ الطلاق لابد أن يصدر من الزوج وإذا كان هناك تعسف وتأكد القاضي بعد الإستماع منك له الحق أن يطلقها إن تسبب وضعها في اضرار كبير عليها وعلى ابنها.
6- لا نريدها أن تُسجن لكن نريد أن ترجع إلى وعيها وتتقي الله عزوجل وترجع إلى صوابها فالذي تفعله لا يتفق مع شرع ولا أخلاق .
7- الطلاق يكون وهي طاهرة ثم تقول أنت طالق وتسمعها ذلك وترسل لها ورقة الطلاق حتى تعتد ..
لاتوجد تعليقات