هذا شرط باطل
بادي ذي بدأ ب بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد اولا كل عام وانت يا شيخ فالح بخير وتقبل الله منا ومنكم ومن جميع المسلمين صالح الاعمال سوالي باختصار انا صاحب محل تجاره بسطه بسيطه اترزق الله فيها بالحلال فقد قمت ببيع قطعه من رجل هداه الله قطعه لعبة طفل وعادة اي قطعه تباع لا ترد لاني اخبره وقتها لا اعلم عنها لابري ذمتي فهذا الزبون اخذها وذهب بها وبعد ايام ارجعها لي يريد استرجاع المال وكان اسلوبه جدا يحاول معي لا رجاعها فقمت باعطاءه ماله واخذت القطعه وقررت ان لا ابيع منه مرتا اخرا وامنع نفسي من التعامل معه نهائيا (( الكلام هذا قبل سنه او اكثر من ذلك )وقبل يومان جاء وسلم علي بارك للي بالعيد واخذ قطعه لعبه واعطيته وانا شاكا هل يا تري حلفت انا قبل سنتين بالطلاق ان لا ابيعه مرتا اخرى ام لا احلف اللذي اذكره اني لا اريد البيع منه مرتا اخري وبحكم الشكوك والوسواس اللتي روادتني هل انا حلفت ام لا احسست بخوف شديد وكنت متردد من البيع له فبعته قطعه من الالعاب وانا احس بخوف شديد من الوساوس والشكوك اللتي راودتني بحكم وساوس خفت والهدف والنيه من هذا كله امنع نفسي والله العالم ان النيه هي المنع ان لا ابيع منه مع الشك بها اي شي ويعلم الله اني بعته وانا متردد وشاكا هل حلفت ام لا مع العلم الاونه الاخيره صرت اشك باي شي اني حلفت عليه بالطلاق حتى وان لم يكن هناك حلف بالاصل وحتى وان كان حديث العهد فهل يافضيلة الشيخ اكفر يمينا من باب الاحوط عل ديني املا التفت لهذي الشكوك ويعلم اني لم يهدا لي بال وبارك الله فيك وشكرا ونفع بك علما الحنث في هذا اليمين المشكوك فيه في طهر جامعت زوجتي فيه قبلها بيومين
شرط لا ترد. هذا شرط باطل ويُخالف نصوص صريحة, وله الحق في الرد إذا كان فيها عيب ظاهر وليس هو المتسبب به. نعم تُكفر وهو الواجب.
لاتوجد تعليقات