رئيس التحرير

سالم أحمد الناشي
اعداد: الشيخ: فَتْحي بِن عَبدِ الله المَوْصِليِّ 18 نوفمبر، 2017 0 تعليق

عشرون قاعدة أصولية في فهم الواقع وتصوره

هذه فوائد وقواعد وضوابط كتبت من رأس القلم تذكيرًا للطالب وإعانة للسالك، وهي في جملتها إعانة على فهم الواقع وتصوره، وعلى تعيين الواجب وأدائه .

- أولا: الفقه التام يقوم على الأمر بالواجب والإخبار عن الواقع، والأمر بالواجب منوط بالاستطاعة والمصلحة، والإخبار بالواقع يدور على الصدق والتصور الشرعي الصحيح.

- ثانيا: لا يتم المقصود إلا إذا أعطى العبد الواقع حظه من الواجب.

- ثاثا: المصلحة لا تتحقق إلا إذا اعتنى الإنسان بواجب الوقت.

- رابعا: المطلوب في باب الواجب : تحري الحق ورحمة الخلق.

- خامسا: من مقاصد الشريعة إعانة المكلفين على الامتثال .

- سادسا: مصلحة الأحكام تارة تقوم بالتروك وتارة تقوم بالفعول.

- سابعا: الحكم على الشيء فرع عن تصوره.

- ثامنا: إعطاء كل ذي حق حقه عنوان العدل وسبيل الإحسان.

- تاسعا:  الواقع إما أن تغلب عليه السلامة وإما أن تغلب عليه الفتنة ، وإما أن يكون واقعاً مركباً من السلامة والفتنة؛ ففي الأول يقدم تحصيل المصالح،  وفي الثاني يدور الأمر على دفع المفاسد أو تقليلها، وفي الثالث تتنزل قواعد التزاحم بين المصالح والمفاسد.

- عاشرا: فقيه الواقع : فقيه في المآلات وله نظرٌ قويٌّ في عواقب الأشياء.

- حادي عشر: حفظ رأس المال مقدم على تحصيل الأرباح، والحفاظ على الموجود خير من طلب المفقود.

- ثاني عشر: التدرّج في الخطاب، والتبشير في الأخبار، والتيسير في التكليف والإنشاء عنوان الحكمة العلمية والعملية.

- ثالث عشر: الدعوة إلى الله في كل واقع تدور على تعليم الجاهل وتذكير الغافل وهداية الضال .

- رابع عشر: البصيرة شرط في الدعوة، وحصانة عند حلول الشبهات والشهوات.

- خامس عشر: مقامات الدعوة في معالجة الواقع: (التعريف والتعليم، والوعظ والتذكير، والجدل والتحذير).

- خامس عشر: الناس يتفاضلون بالحجة والإرادة والقدرة، ويتعذر في الأزمنة المتأخرة اجتماع الثلاثة فينبغي التسديد والمقاربة.

- سادس عشر: التثبت في نقل الأخبار شرط لسلامة الدعوة من الآفات والأضرار.

- سابع عشر: الدين لا يقوم إلا بالحنيفية في الاعتقاد، والسماحة في الأعمال، والوسطية في الأفكار، والعدل في الأحكام.

- ثامن عشر: الفتنة تنشأ من فهم فاسد، أو نقل كاذب، أو غرض كاسد.

- تاسع عشر: وجوب ربط العواطف والانفعالات بالعلم الشرعي.

- عشرون: لا تزول الفتنة ولا تنهض الأمة إلا باجتماع الكلمة على الكتاب والسنة.

والله وحده الهادي إلى سواء السبيل

لاتوجد تعليقات

أضف تعليقك