علة تحريم الدخان

  – وجهته أنه مضر ومخدر في بعض الأحيان، ومسكر في أحيان أخرى، والأصل فيه عموم الضرر والنبي -صلى الله عليه وسلم – قال: لاضرر ولا ضرار فالمعنى: كل شيء يضر بالشخص في دينه أو دنياه محرم عليه تعاطيه من سم أو دخان أو غيرهما مما يضره؛ لقول الله -سبحانه وتعالى-: {وَلا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى […]

- وجهته أنه مضر ومخدر في بعض الأحيان، ومسكر في أحيان أخرى، والأصل فيه عموم الضرر والنبي -صلى الله عليه وسلم - قال: لاضرر ولا ضرار فالمعنى: كل شيء يضر بالشخص في دينه أو دنياه محرم عليه تعاطيه من سم أو دخان أو غيرهما مما يضره؛ لقول الله -سبحانه وتعالى-: {وَلا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ}، وقوله -صلى الله عليه وسلم -: «لا ضرر ولا ضرار»، فمن أجل هذا حرم أهل التحقيق من أهل العلم التدخين؛ لما فيه من المضار العظيمة التي يعرفها المدخن نفسه، ويعرفها الأطباء، ويعرفها كل من خالط المدخنين، وقد يسبب موت الفجاءة وأمراضا أخرى، ويسبب السعال الكثير والمرض الدائم المزمن. كل هذا قد عرفناه وأخبرنا به جم غفير لا نحصيه ممن قد تعاطى شرب الدخان أو الشيشة أو غير ذلك من أنواع التدخين، فكله مضر وكله يجب منعه ويجب على الأطباء النصيحة لمن يتعاطاه، ويجب على الطبيب والمدرس أن يحذرا من ذلك؛ لأنه يقتدى بهما.