هذه الروايه غير صحيحه ومحض إفتراء

السلام عليكم و رحمة الله أنا عندي تساؤل حول مسألة ارضاع الكبير حيث ثبث أن عائشة رضي الله عنها كانت تأمر أختها و بنات أخواتها بارضاع من أرادت أن يدخل عليها من الرجال كي تصبح بمنزلة خالته او عمته و بالتالي تحرم عليه لكن ما لم أفهمه هو كيف أجازت أم المؤمنين للأجانب لمس ثدي أختها او بنات أختها !! أصلا يحرم النظر اليهن ساترات فكيف يحل النظر و لمس عورتهن !! هناك من يقول بأنهن كن يحلبن اللبن من ثديهن و يقدمنه للرجل دون ان يراهن او يلمسهن لكنني رأيت شريط للشيخ أبو اسحاق الحويني يكدب هدا القول (في قصة سالم و سهلة) و يقول ان الارضاع لا يمكن ان يعني( لغة و اصطلاحا) شيئا غير التقام حلمة الثدي بالفم و أظن أنه على حق لأنه لو لم يكن هناك التقام ما سميت رضاعة بل ستسمى تقديم حليب فقط مع العلم أن الحرمة تأتي بالارضاع وجوبا و هناك من يقول أن أم المؤمنين كانت تأمر بارضاع هؤلاء الرجال و هم أطفال رضع كي يحرموا عليها عندما يكبرون و يدخلو عليها لتعلمهم دينهم و هدا هو التحليل الأقرب الى المنطق لكن ان كان الأمر بارضاعهم و هم أطفال رضع فلمادا لم تتفق معها باقي أزواج النبي! هل السبب هو فقط عمر الارضاع أي أن باقي أزواج النبي رفظن حرمة هده الرضاعة بعد تجاوز الطفل عمر الحولين ام مادا !!