السحر من الموبقات وقد أبطله الشرع

- نريد أن نتحدث عن السحر من خلال الأحاديث النبوية، هل يمكن أن نضع نماذج من القرآن والسنة حتى نقول إننا أمام شيء جاء الإسلام ليبطله، قال الله وقال رسوله؟

- نعم، يوجد ولله الحمد في الكتاب والسنة ما يبطل السحر من أساسه ويرد علي السحرة ويحذّر منهم كقوله تعالي: {وَاتَّبَعُواْ مَا تَتْلُواْ الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَـكِنَّ الشَّيْاطِينَ كَفَرُواْ يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولاَ إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلاَ تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُم بِضَآرِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللّهِ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلاَ يَنفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُواْ لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الآخِرَةِ مِنْ خَلاَقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْاْ بِهِ أَنفُسَهُمْ لَوْ كَانُواْ يَعْلَمُونَ} (البقرة: 102) {وَاتَّبَعُواْ مَا تَتْلُواْ الشَّيَاطِينُ} أي اليهود لما أعرضوا عن التوراة ونبذوا كتاب الله وراء ظهورهم استبدلوها بالسحر {عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ} أي في عهد سليمان اتهموا سليمان بأنه يسخر المردة والشياطين بالسحر، فنى الله ذلك عنه وبين أن الله هو الذي سخَّر له هذه المردة وهؤلاء الشياطين وليس هو السحر وإنما بأمر الله سبحانه وتعالى {وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ} عبر عن نفي السحر بنفي الكفر مما يدل علي أن السحر كفر بالله عزَّ وجلَّ {وَلَـكِنَّ الشَّيْاطِينَ} السحر إنما هو من عمل الشياطين كَفَرُوا {يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ} دلَّ على أن تعليم السحر للناس كفر فالذي يعلم السحر كافر وكذلك الذي يتعلّمه {وَمَا أُنزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ} أي فلا تتعلّم السحر ودلَّ هذا على أن السحر، كفر تعلّمه وتعليمه.

     وكذلك ما قصه الله عن فرعون وقومه وكذلك الحديث الصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «اجتنبوا السبع الموبقات» أي المهلكات، قالوا: وما هي يا رسول الله؟ قال: «الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرَّم الله إلا بالحق وأكل الربا وأكل مال اليتيم والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات الغافلات المؤمنات»، فجعل السحر من الموبقات وجعله بعد الشرك مباشرة مما يدل علي خطورته وأنه لا يقل خطورة عن الشرك، بل هو شرك لأن الساحر يستعين بالشياطين، ومن استعان بغير الله في مثل هذه الأمور التي لا يقدر عليها إلا الله فلا شك في كفره وشركه.