من حقه أن يزور ابنته
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ... أنا سيدة أرملة وعندى ولد وبنت .... وتزوجت منذ حوالى سنتين ... وأنا لدى شقتى ويقيم فيها زوجى معى منذ تزوجنا ... وهو دائم الإقامة معى فى شقتى ونعيش معاً حياة زوجية كاملة فى شقتى ... وزوجى كان متزوج قبلى من أخرى ولكنه قام بطلاقها ... وأخذ شقة إيجار بإسمه لطليقته من أجل حضانة طفله منها ... وأحياناً يذهب إلى إبنه لرؤيته ... وبعد مشاكل كثيرة بينى وبينه ... حدث حوار بيننا منذ حوالى خمسة أيام وكنا خارج المنزل وأوصلنى إلى بيتى ( بيت الزوجية ) وخرج هو ...... ونحن خارج المنزل وفى طريق عودتنا تم الإتفاق بيننا على الطلاق ... ولكنه ربط وقوع هذا الطلاق بشرط ... حيق قال لى بالحرف ( لما أرجع البيت النهاردة هنتكلم فى الموضوع ده ونشوف هنكمل ولا هأطلقك ولو مرجعتش بيتى في نفس اليوم لحد بكرة الصبح تبقى إنتى طالق منى )... ولم يأتى كما قال فى هذه الليلة حتى صباح اليوم التالى وحتى ألان ... وبالتالى أنا على يقين بأن الطلاق قم تم بينى وبينه ... ولأنه محاور جيد ويجيد اللعب بالألفاظ ويرواغنى دائماً بها ... فأنى أخاف أن يكون قصده من كلمة بيتى ... الشقة الإيجار اللى بإسمه .... وييجى بعد فترة يقولى أنا قولت لك لو رجعت بيتى يبقا نتكلم وبكدة يبقا معلقنى وخلاص ... وبرغم أننى لم اذهب إلى الشقة الإيجار والخاصة بحضانة إبنه من طليقته ولا مرة واحدة ... ومن يوم جوازنا والإقامة فى شقتى وكل مستلزماته فى شقتى من ملابس وكل شئ ولم يكن لنا بيت طوال فترة الزاوج غير شقتى والمقيم معى فيها بصفة دائمة ... والمفروض إننا على طول بنتكلم وبيدور أى نقاش فى شقتى .. وبرضه المفروض إنه وصلنى لشقتى على أساس إنه يرجع عليها وأنا فيها ونتكلم ونخلص موضوع الطلاق .. ولم يرجع عليها ... فطبيعى وحتى لو قال انا كان قصدي علي بيتي انا يبقي غير صحيح لان شقه الزوجيه والمبيت من ساعه الزواج عندي وأكيد الكلام والمناقشه ديه كانت هتكون في البيت ده ( شقتى ) ... بالله عليكم ... أفيدوني أرجوكم مع جزيل الشكر ... لأنى أخاف أن يستمر معى فى الحرام ولأنه يلعب معى كثيراً بالألفاظ ... مع العلم أنه قد قام بطلاقى من قبل مرة ...
أولاً من حقه أن يزور ابنته من زوجته المطلقه ويحرص على توفير متطلبات الحياة ولا يجوز أن يتم التضييق عليه وإدخال الشك أو عدم ضبط الغيره لديك بل تُساعديه لاسيما وأنت تعرفين حالته ..
ثانياً: الزواج المشروط يرجع إلى نية الزوجوالتي لا يعلمها إلا الله عزوجل، فتقع حسب نيته في هذا الشأن .
لاتوجد تعليقات