عن تعمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. أتمنى إفادتي فيما أشكل علي, كثيرًا ما أقرأ في فتاوى أهل العلم بأن الشيء الفلاني ـ كالكحل مثلاً ـ لا يُفسد الصيام في حال وصوله إلى الحلق؛ لأنه ليس طعامًا ولا شرابًا ولا هو في معناهما. لكن بنفس الوقت يُحكم بفساد صيام من ابتلع حصى أو حبة خرز ! أو ليست الحصى والخرز ينطبق عليها عين ما ينطبق على الكحل؛ من ناحية أنها ليست طعامًا ولا شرابًا ولا في معناهما ؟ فلمَ حكمنا بفساد صوم من تناولها ؟
لأنها دخلت في معدة الإنسان وعن تعمد .
لاتوجد تعليقات