حكم الأموال المختلطة من الحلال والحرام

    – الأموال المختلطة عند أهل العلم جائز استعمالها، الأموال المختلطة التي قد يقع فيها حرام قد يقع فيها شيء مشبوه فهذه جائزة، وغالب أموال الناس هكذا من يسلم؟ وقد أخذ النبي صلى الله عليه وسلم الجزية من اليهود ومن النصارى وأموالهم مختلطة، فيها الطيب والخبيث. أما إذا عرفت أن هذا المال بعينه ثمن […]

- الأموال المختلطة عند أهل العلم جائز استعمالها، الأموال المختلطة التي قد يقع فيها حرام قد يقع فيها شيء مشبوه فهذه جائزة، وغالب أموال الناس هكذا من يسلم؟ وقد أخذ النبي صلى الله عليه وسلم الجزية من اليهود ومن النصارى وأموالهم مختلطة، فيها الطيب والخبيث.

أما إذا عرفت أن هذا المال بعينه ثمن دخان أو ثمن خمر أو مسروق أو مغصوب فلا تأخذه ولا يحل لك، أما ما دامت مختلطة بالحلال وغيره ما تدري ولا تميز فالأصل الإباحة.