الصلاة على الميت بعد يوم أو يومين من دفنه

    – النبي – صلى الله عليه وسلم – صلى على الجارية التي كانت تَقُم المسجد ودُفنتْ بغير إذنه وبغير علمه (البخاري: 458)، فصلى على قبرها – صلى الله عليه وسلم – لكنه لم يتخذ ذلك عادة ولا ديدنًا، فالذي يُصلي يرجو القيراط فضل الله واسع، ونرجو ألَّا يُحرم، لكنه ليس من عادته – صلى الله عليه […]

- النبي - صلى الله عليه وسلم - صلى على الجارية التي كانت تَقُم المسجد ودُفنتْ بغير إذنه وبغير علمه (البخاري: 458)، فصلى على قبرها - صلى الله عليه وسلم - لكنه لم يتخذ ذلك عادة ولا ديدنًا، فالذي يُصلي يرجو القيراط فضل الله واسع، ونرجو ألَّا يُحرم، لكنه ليس من عادته - صلى الله عليه وسلم - أن يصلي على كلِّ مَن دُفن، ولا حُفظ عن صحابته -رضوان الله عليهم- أنهم صلوا على كلِّ مَن دُفن ولم يشعروا به، وعلى كل حال -مثل ما قلنا- الأصل موجود وهو أن النبي - صلى الله عليه وسلم - صلى على الجنازة التي لم يُؤذَن بها، والدوام على ذلك والاستمرار عليه لا يُعرف له أصل مِن فعله - صلى الله عليه وسلم -، ولا مِن فعل صحابته -رضوان الله عليهم.