عدم الصلاة على الشهيد

- ما الحكمة من عدم الصلاة على الشهيد في المعركة؟ وهل من مات مبطوناً يكون في حكم شهيد المعركة من ناحية عدم التغسيل أو الصلاة عليه؟

- أما الحكمة من عدم الصلاة على الشهيد في المعركة فذكر العلماء في ذلك أموراً لعل أقربها: أن الصلاة على الميت المقصود منها الدعاء له والشفاعة فيه، ففي حديث عائشة رضي الله عنها عن النبي [ قال: «ما من ميت تصلي عليه أمة من المسلمين يبلغون مائة كلهم يشفعون له إلا شُفِّعوا فيه» رواه مسلم، وفيه من حديث ابن عباس رضي الله عنهما أنه سمع رسول الله [ يقول: «ما من رجل مسلم يموت فيقوم على جنازته أربعون رجلاً لا يشركون بالله شيئاً إلا شفَّعهم الله فيه».

وشهيد المعركة قد ثبت أنه يشفَّع في سبعين من أهله؛ فلأجل هذا لم تُشرع الصلاة عليه·

أما المبطون ونحوه ممن سُمي في الأحاديث شهيداً فإنه ليس له حكم شهيد المعركة من حيث عدم غسله وعدم الصلاة عليه، وإنما سُمي شهيداً باعتبار ثواب الآخرة·