![](https://al-forqan.net/wp-content/media/media/articles/images/0_315.jpg)
المصلح.. وفطرة المسلم
بُعث النبي صلى الله عليه وسلم في مجتمع سكن فيه الشرك في نفوس أفراده وديارهم، وأمام هذا الانسلاخ عن الحق إلى الباطل، كان مِن أصل الفطرة لدى عوام هذا المجتمع وخواصه مسلكًا إلى قلوبهم أحيانًا، وإلى عقولهم أحيانٍا أخرى.
فالله -عز وجل- فطر الناس على توحيده، قال -سبحانه-: {فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ} (الروم:30).
وقد ينهزم بعض المسلمين أو ينبهروا أمام الحضارة المدنية وتلبيسها على الناس، لكن يظل أمام المصلحين أمل، بإرشادهم إلى ما فيه صلاح دينهم ودنياهم، مِن خلال إحياء داعي هذه الفطرة في نفوسهم مرة أخرى، وإنقاذهم مِن شرور أهوائها.
وحتى في تكرارنا وتقريرنا بأن حضارة الإسلام سيظهرها الله على غيرها مِن الحضارات الأخرى؛ فإن هذا بما أودع الله -عز وجل- لها مِن الفطرة في خلقه، وستهبط غيرها إلى زوالٍ حتميٍ؛ لأنها لا تقيم وزنًا لهذه الفطرة، ومقتضاها لدى الإنسان.
هذه الفطرة نفسها التي لدى البشرية هي التي لا تجعل المصلحين وحدهم في مواجهة دعوات انحسار الدين في حياة الناس، ولا تفقدهم الأمل أيضًا في استجابة الناس إلى دعوتهم لاستقامتهم على نور الله.
قال القرطبي -رحمه الله-: «وقال شيخنا -أبو العباس القرطبي-: إن الله -تعالى- خلق قلوب بني آدم مؤهلة لقبول الحق، كما خلق أعينهم وأسماعهم قابلة للمرئيات والمسموعات، فما دامت باقية على ذلك القبول، وعلى تلك الأهلية أدركت الحق ودين الإسلام، وهو الدين الحق» (تفسير القرطبي 14/ 29).
ولما كان قيام حضارة الإسلام في الأساس على الإنسان؛ فإن جهد المصلحين اليوم في إصلاح نظم الحياة وقبول الناس له مرهون بإصلاح هذا الإنسان، الذي متى صلح حاله صلحت فطرته، وكل ما يتولاه في دين ودنيا.
لاتوجد تعليقات