رئيس التحرير

سالم أحمد الناشي


  • الشيخ: فَتْحي بِن عَبدِ الله المَوْصِليِّ
  • 3 مارس، 2017

في 15 قاعدة علمية

إن الله -تعالى- ما أرسل الرسل, ولا أنزل الكتب إلا لتغيير أحوال الناس بإخراجهم من الظلمات إلى النور، ومن الضلال...

  • الشيخ: فَتْحي بِن عَبدِ الله المَوْصِليِّ
  • 13 فبراير، 2017

الإصلاح الشرعي… المنطلقات والمقومات (2)

استكمالاً لما بدأناه في المقال السابق عن مفهوم الإصلاح الشرعي وما تعانيه الأمة من داء عضال أصابها في وقتنا الحاضر،...

  • الشيخ: فَتْحي بِن عَبدِ الله المَوْصِليِّ
  • 8 فبراير، 2017

الإصلاح الشرعي… المنطلقات والمقومات (1)

يدرك كل ذي بصيرة غيور على أمته ودينه أن الداء العضال الذي أصاب الأمة في وقتنا الحاضر لا يعالج بالأمنيات...

  • الشيخ: فَتْحي بِن عَبدِ الله المَوْصِليِّ
  • 29 نوفمبر، 2016

منهـج ابن تيمية في كشف بدعة الخوارج (3)

لقد نبتت في بلاد المسلمين نابتة سوء ترجع بأصولها إلى بدعة الخوارج؛ فوجب تحذير المسلمين من ذلك، وحتى يتمكن المبصر...

  • الشيخ: فَتْحي بِن عَبدِ الله المَوْصِليِّ
  • 20 نوفمبر، 2016

منهج ابن تيمية في كشف بدعة الخوارج (2)

 الخوارج وقعوا  في أمرين: تركهم واجب اتباع السنة وتفسير القرآن بفهمهم وآرائهم   لقد نبتت في بلاد المسلمين نابتة سوء...

  • الشيخ: فَتْحي بِن عَبدِ الله المَوْصِليِّ
  • 14 نوفمبر، 2016

منهج ابن تيمية في كشف بدعة الخوارج (1)

 سوء الفهم لمراد الله ورسوله صلى الله عليه وسلم أصل بدعة الخوارج، فهم لم يقصدوا مخالفة الكتاب، ولكن فهموا منه...

  • الشيخ: فَتْحي بِن عَبدِ الله المَوْصِليِّ
  • 7 نوفمبر، 2016

معنى عبارة ( فهم السلف) التي ترد في كلام العلماء- كيف يكون فهمنا سلفيا؟!

جملة فهم السلف لم تأت تقييدًا لمعاني الكتاب والسنة،  بل جاءت كاشفة لهذه المعاني ومفسّرة لها من جهة ومصحّحة لمفاهيم...

  • الشيخ: فَتْحي بِن عَبدِ الله المَوْصِليِّ
  • 1 فبراير، 2016

30 قـاعــدة فـي الأصــول والضوابط الشرعية حول مسـألة (العـذر بالجهل)

القاعدة الأولى: العذر حكم شرعي. يلزم منه مراعاة الشروط والموانع، ولا يتكلم فيه إلا من يحسن الكلام في المسائل الكبار،...

  • الشيخ: فَتْحي بِن عَبدِ الله المَوْصِليِّ
  • 14 يناير، 2016

فقــه التــدرج

يلحظ المتتبع للدلائل والمسائل أن هذا الدين في جميع أحكامه وتشريعاته يقوم على التدرّج في الأقول والأعمال والوسائل؛ فغالب أحكامه...