مجلة اسلامية اسبوعية تصدر عن جمعية احياء التراث الإسلامي-الكويت
مما لا شك فيه أن الورع عن الأعراض أولى من الورع في الأموال، وأن نسيان الهدف الذي من أجله خلقنا...
إن القلوب لتعتصر كمدًا وتحترق ألمًا؛ من جراء ما يُسمع ويُرى يوميًّا من جرائم الشباب الحدثاء التي تشيب منها...
قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله-: «والعبد كلما كان أذل لله وأعظم افتقارًا إليه وخضوعًا له، كان أقرب إليه، وأعز له، وأعظم لقدره، فأسعد الخلق: أعظمهم عبودية لله. وأما المخلوق فكما قيل: احتج إلى مَن شئت تكن أسيره، واستغن عمَن شئت تكن نظيره، وأحسن إلى مَن شئت تكن أميره» (مجموعالفتاوى). ما أجمل أن يطوق العبد بزمام العبودية لله -تعالى- في السراء والضراء! وأن يدور في فلكها، ولا يخرج عن إطارها؛ فلا يغمض طرفًا إلا بها ولا يفتح عينًا إلا عليها، شعاره التسليم، وعنوانه الإذعان، ويقوده القلب الممتلئ بالرضا بقضاء الله وقدره، والمنكسر بين يديه، والذليل على بابه، فيطير بجوارحهبجناح الخوف، ونظيره الرجاء، فيكتمل فيه الحب. فإذا خوّفه الناس مِن الفقر قال بأعلى صوته: «اللهم أنت ربي وأنا عبدك، فظني بك ربي يفوق كل ظن». وإذا ضاقت الأحوال، واشتدت الكروب، وعظم البلاء، وظهر الوباء، ودبّ الرعب بين أصقاع الناس، فيعلنها بملء فيه قولًا وعملًا: «اللهم أنت ربي وأنا عبدك». إذا تسلط الأعداء وقوي علينا الجبناء، وتجرأ سفهاء الأرض من كفار ومشركين ووثنيين؛ فيزداد ثقة بموعود الله ونصره، ويعظم يقينه فيه، ويقول: «اللهم أنت ربي وأنا عبدك». إذا أقبلت الفتن وأشربتها القلوب الضعيفة، وتزعزعت منها ورددتها ألسنة ضعاف الإيمان والمنافقين، وأصحاب الأهواء، فيرفع يديه إلى ربه -جل وعلا-، ويقول: «اللهم أنت ربي وأنا عبدك». فمِن ثمرات العبودية الحقة لله -تعالى: - صدق اللجوء والتوكل على الله -تعالى- في كل أمر، ومع كل شأن، وفي كل ظرف، وعلى أية طريق آخذًا بالأسباب المعينة، والوسائل المتاحة، والفرص المطروحة معظمًا المسبب -جل وعلا-، قال الله -تعالى-: {قُلْ لَنْ يُصِيبَنَا إِلَّا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَنَا هُوَ مَوْلَانَا وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ} (التوبة:51). «قل -أيها النبي- لهؤلاء المتخاذلين زجرًا لهم وتوبيخًا: لن يصيبنا إلا ما قدَّره الله علينا، وكتبه في اللوح المحفوظ؛ إذ هو ناصرنا على أعدائنا، وعلى الله وحده فليعتمد المؤمنون به» (التفسير الميسر)، وقال ابن القيم -رحمه الله-: «ولو توكل العبد على الله حق توكله في إزالة جبلٍ مِن مكانه، وكان مأمورًا بإزالتهلأزاله» (مدارج السالكين). - طمأنينة القلب، وراحة البال وهدوء النفس، واليقين الراسخ بأنه لن يتحرك متحرك، ولا يسكن ساكن من غير تدبيرٍ مِن الله -تعالى-، وبتقديره، وعلى مراده، قال الله -تعالى-: {هَذَا بَصَائِرُ لِلنَّاسِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ} (الجاثية:20). - أنها سبب للثبات في الفتن والمحن حتى وإن تخلى عنك البشر كلهم، قال الله -تعالى-:...
اعلموا يا شباب الإسلام أنكم عدتنا ورجالات أمتنا، وقوامها وعقلها وساعدها، وأنتم بأمر الله مستقبلها ورجاؤها، ورأسها وجناحها، فكونوا على...
عن أبي هريرة - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «إِذَا قَالَ...
قال الله -تعالى-: {اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ ضَعْفٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ ضَعْفٍ قُوَّةً ثُمَّ جَعَلَ مِنْ...
قال الله -تعالى-: {وَمَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمَنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ . وَإِنَّهُمْ لَيَصُدُّونَهُمْ عَنِ السَّبِيلِ وَيَحْسَبُونَ...
ففي وسط هذا الركام العصري والزخم الإعلامي، والانفتاح العالمي بالتقنية الحديثة التي ما لبثت أن انتشرت بين فصائل المجتمع...